觀音菩薩靈異感應奇蹟實錄(轉

AdolfHitler032

馮馮 居士著 天華月刊 民國八十年一月號
　　
　　C先生和c太太走出R太太介紹而打電話給我的，我和他們在越洋電話中接觸過，並沒有直接會過面。初次通話彷彿是在．一九八六或八七年，並沒有什麼深談，只是寒暄而已。不過，由於c太太是R太太的多年親信助理，我對他的印象是較一般來電話的人深刻一點的。廣東人尊稱職業女性為小姐或姑娘，一般人稱c太太為Y姑娘。
　　
　　R太太認識我已有十年，她是一位很虔誠的佛教徒，心地非常善良慈悲。她在三十多年前自己靠一架老祖母時代的人力縫紉機做衣服開始，胼手胝足，艱辛經營，建立了一家成衣工廠。經過多年的奮鬥，工廠擴展到可以雇用員工數百人，產品之中的高級襯衫暢銷西德與歐洲共同市場。
　　
　　他的工廠規模不大，但是實力很強，禁得起同業競爭與潮流考驗;在香港勞力荒缺浪潮的威脅之下，很多工廠紛紛歇業，但是R氏工廠仍然屹立如故，業務蒸蒸日上。因為R本太多年如一日，與勞工在一起辛勤工作不懈，兼且顧及工人家屬的福利與教育保健，她甚至於出資送一些工人的子女出國留學，她到醫院去慰問工人的生病子女，所以牠的工廠員工一致敬愛這位慈祥的董事長。別的工廠不免有時候有罷工工潮，她這一家可從來沒有工潮，大家都同心協力生產同謀福利，好像是一個大家庭。
　　
　　R太太是一位非常虔誠的佛教徒，她學習佛菩薩的慈悲喜捨，所以她重義輕財多行善舉，她的心地善良而慈悲，她愛護員工一如子女，她也沒有什麼野心要做什麼襯衫工業大王，如果她有此野心，她的才能是綽綽有餘的。牠的最大願望只是想叫工廠數百員工大家有飯吃，大家都健康，她自己但求學佛唸經修行。她早就可以退休，她常常對我說她希望退休下來，在加拿大鄉郊靜居唸經修行。但是，念及工廠一旦結束，數百員工的生活將成問題，她就放不下。而我也常勸她別提早退休，我認為她應該這樣維持一座工廠下去;提供生活所需及工作機會給數百員工與其家屬，這也是一種布施。反過來說，數百人失業生活無著，那將是一個不幸，也將是社會問題。我認為她維持工廠是對社會與經濟都有貢獻的。布施與助人都是修行的項目，並不是光在佛堂打坐唸經才是修行，毋寧說，布施與助人比打坐更為重要!